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礼佛而建。如乾隆二十年(1755年)初定准噶尔，宴赏厄鲁特四部首领，“依西藏三摩庙之式”建普宁寺。乾隆三十六年(1771年)为纪念土尔扈特返回祖国，仿布达拉宫建造普陀宗乘之庙。有明确的政治目的。二是为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570596917.html
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以后，尊者带着眷属前往拉萨，觐见五世达赖喇嘛。五世达赖为她取名为“至尊智慧度母”。在布达拉宫、大昭寺、小昭寺等的圣境前，尊者献上了很多供养，为了兴盛佛法、众生得利乐等，广发...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143847325748.html
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权现。他们相信世界如一朵莲花，西藏的拉萨为莲华的中心，为观音的净土，所以将达赖喇嘛的所居，命名为布达拉宫，布达拉之得名，则同我国普陀山之得名一样，是由梵文的补怛洛迦而来。我们知道，西藏的民族，除了佛教...
圣严法师著 果茂整理
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/00021391.html
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释迦牟尼佛圣像，因此答应了他们。
大师回拉萨后，即住在布达拉（当时尚无今日之布达拉宫，但有小庙），为桑朴、第瓦僅、贡塘、噶瓦栋、觉摩垄等寺僧众数百人，广转《中观光明论》、《菩提道次第》、《比丘戒经...
修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/054247205.html
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崇祯十四年（1641），蒙古王固始汗摧服藏巴王，以西藏政权供献给善慧海。因此他在拉萨红山上，下令动工修缮并扩建布达拉宫，以作为驻锡治民的处所。清顺治帝于1653年册封第五世达赖善慧海为“西天大...
修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/141544739.html
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，即为西藏之红喇嘛派。大元帝师之发思巴上师，亦藏僧之高德，蒙古字由彼而制。红派盛极之后，由滥而衰。至明初有宗喀巴大师注重教理及戒律，革红派躐等滥杂之弊，遂别为黄喇嘛派，建布达拉宫及三大寺等。后出四人，...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23234139549.html
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。因为他不懂汉语，他叫手下的人翻译给他听过后，发现有这种现象出来。他是八岁被认定为四川阿坝大藏寺的寺主，后来送到布达拉宫去深造，后来跟达赖喇嘛出国了，他现在六十几岁，他是在皮鞭下面训练出来的。学五个大...
宗性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301640040.html
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同来的伙伴给我讲了这样一个据说是真实的故事：有一位喇嘛非常喜欢在高高的布达拉宫的大阳台上观察那些每天来转自己宫殿的人们，不久他就发现每天在同一个时候，神圣慈悲的度母会在同一个地方出现，陪著同一个穿著很...
格央
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431040985.html
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的，甚至是不惜一切的。在这去，安多藏区（甘肃、青海、四川一带的藏区）虽与西藏拉萨远隔数千里，但是不少藏族信徒在交通不发达的条件下，一步一个脚印地磕头到拉萨布达拉宫和大昭寺释迦牟尼像前，到三大寺朝拜。能...
唐景福/朱丽霞/牛宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23441341063.html
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及洛阳白马寺、嵩山少林寺、南京栖霞山千佛崖、西藏布达拉宫、台湾佛光山、柬埔寨吴哥窟、印尼婆罗浮屠、缅甸大金塔、斯里兰卡佛牙寺等，都各自为它们的文化信仰大放光芒。 这些石窟雕刻、佛像绘画、佛塔建筑的...布达拉宫、柬埔寨吴哥窟、印尼婆罗浮屠、缅甸大金塔等，可以说都是集建筑、雕塑、绘画于一处的综合美术馆，所以佛教在建筑学的领域里，一直拥有着极其重要的地位。 佛教建筑包括佛塔、寺院、石窟等，而与现代人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443341092.html